Qual è la teoria dell'autoctonista?



il teoria di autochthon è un'ipotesi del paleontologo e antropologo argentino Florentino Ameghino sull'emergere dell'uomo in America.

È anche conosciuta come teoria monogenista-autoctonista o teoria autochthonista dell'origine dell'uomo americano. La teoria si basa principalmente sulla dimostrazione che l'umanità ha come luogo di origine le Pampas argentine.

Regione della Pampa Argentina, dove secondo questa teoria sorse l'uomo.

Da questo luogo, l'emigrazione della specie verso l'Europa e gli altri continenti sarebbe iniziata, fino a diventare un animale dominante in tutto il pianeta Terra.

Ameghino, per formulare la sua teoria, si basava su fossili raccolti da lui stesso e suo fratello Carlos nell'area della Patagonia. Attraverso di loro, hanno sostenuto una catena evolutiva della specie. L'origine dell'uomo, come affermano i fratelli Ameghino, sarebbe nell'era terziaria o cenozoica.

L'autoctonismo di Ameghino deve essere compreso nel contesto nazionale del tempo, in cui l'Argentina era il paese più importante della regione. Questa parte finanziata degli studi di Ameghino, che avrebbe poi sollevato in Europa, dove sarebbero stati accolti.

Questa teoria fu respinta e confutata con il passare del tempo. La teoria fu sostituita da altri come Rivet, che per primo propose l'ingresso dell'uomo nello Stretto di Bering.

Nonostante la sua invalidità, la teoria autoctonaista dell'origine dell'uomo americano era costituita come una delle prime che si trovava nella ricerca scientifica dell'origine dell'uomo in America, che parcheggiava i riferimenti religiosi che avevano predominato in tutta la colonizzazione del continente.

Puoi vedere altre teorie evoluzionistiche come Lamarck nel seguente articolo: i postulati di Lamarck e l'evoluzione della biologia.

Antecedenti della teoria di autoctoni

Il principale esponente della teoria dell'autoctonista era Florentino Ameghino (Lujan, Argentina, 18 settembre 1854 - La Plata, Argentina, 6 agosto 1911). Ameghino proveniva da un'umile famiglia, in cui sua madre gli insegnava a leggere e scrivere.

Fin dalla tenera età era interessato ai fossili e all'età di 14 anni iniziò a leggere Charles Darwin, oltre a autodidatta francese, inglese e tedesco. (Subcomisión de Publicaciones Asociación Geológica Argentina, 2011).

Non solo, era un autodidatta. Anche la sua conoscenza della scienza veniva dal suo stesso interesse, perché non aveva un'educazione formale. La prima fase della sua vita scientifica potrebbe essere classificata come antropologica. Ameghino dal 1890 pensava che la Patagonia fosse il luogo di origine dei più antichi mammiferi (Quintero, 2009).

Florentino ha sviluppato le sue collezioni fossili e in seguito studia insieme a suo fratello, Carlos Ameghino. Era principalmente responsabile del lavoro sul campo, mentre Florentino era più concentrato sull'area di ricerca e finanziamento del suo lavoro.

L'Argentina è diventata, grazie al successo delle sue esportazioni e alla sua diretta influenza europea, nel paese più potente e ricco dell'America Latina, avendo influenza in tutto il mondo.

Ciò ha portato lo Stato argentino a finanziare il lavoro più importante di Ameghino: Contributo alla conoscenza dei mammiferi fossili della Repubblica Argentina, che fu presentato a Parigi nel 1889 e premiato con la medaglia d'oro della National Academy of Sciences di Francia.

Caratteristiche della teoria

La teoria autoctonista può essere etichettata, principalmente, in tre grandi categorie, per composizione e definizione. Come affermato da Ameghino, la teoria può essere classificata come monogenista, autoctonista e trasformista (Yépez, 2011).

monogenist

È un monogenista perché afferma e sostiene che la razza umana ha un unico punto di partenza. Vale a dire, che l'umanità ha origine in un luogo specifico sulla Terra e che da quel momento è emigrato nel resto del pianeta (Yépez, 2011).

nativista

Inoltre, come dice il nome, la teoria è autoctona, perché sceglie un posto preciso sul pianeta come la pampa argentina per dare origine alla specie umana, essendo l'autore della teoria anche argentina. (Yépez, 2011).

trasformista

Infine, la teoria può anche essere considerata come un trasformista. Questo perché, secondo quello che propone, tutte le specie homo, insieme all'intero regno di Animalia, sono un prodotto dell'evoluzione di esseri che potrebbero essere considerati inferiori (Yépez, 2011).

Spiegazione dell'evoluzione secondo la teoria

La teoria monogenista-autoctonista sull'emergere dell'uomo nel continente americano ha diversi paradigmi fondamentali, che sono ciò che determina la sua successiva formulazione e approccio.

Il primo di loro concepisce un singolo predecessore di tutti i mammiferi, che sarebbero i microbiotéridos. Allo stesso modo, il predecessore dell'homo genus e delle scimmie antropoidi sarebbe un piccolo animale, che Ameghino chiamò Patagonicus Homunculus.

In questo modo, Ameghino ha sollevato l'origine comune di ominidi e antropoidi, proponendo questi due antenati (Yépez, 2011).

Propose che la Patagonia fosse il punto principale della loro evoluzione. Questi si sarebbero dispersi in tutto il pianeta in quattro grandi migrazioni, avvenute in tempi diversi e per circostanze diverse (Morrone, 2011).

Dispersione del Cretaceo in Australia

Il primo di questi movimenti migratori fu la dispersione del Cretaceo verso l'Australia. Ameghino ha affermato che, attraverso lo spostamento di ponti nelle regioni ghiacciate, hanno unito l'Australia con la Patagonia ed emerso l'emigrazione di mammiferi, che erano isolati in quella zona (Morrone, 2011). Quindi il tripothomo, un ominide, emergerebbe in quella zona (Yépez, 2011).

Dispersione di Cretaceo-Eocene in Africa

Questo movimento sarebbe avvenuto attraverso il ponte di Archelenis, che univa l'America all'Asia. In questa migrazione, secondo Ameghino, avrebbero partecipato mammiferi di tutti i tipi, dai prosimiani ad alcuni roditori.

Nel continente africano queste specie si evolveranno e alla fine invaderanno tutta l'Eurasia e il Nord America, che era ancora separato dal Sud America, dai mammiferi (Morrone, 2011).

Dispersione Oligo-Miocenica in Africa

Dopo questa migrazione, si sarebbe verificata la dispersione Oligo-Miocene verso l'Africa, in cui l'ipotetico ponte di Archelenis era praticamente inesistente. A causa di ciò, sono migrati solo animali molto piccoli.

Per la prima volta, come afferma Ameghino, da un continente diverso dall'America ci sarebbe un'emigrazione di mammiferi, poiché in questa dispersione sarebbero arrivati ​​anche i mammiferi africani in Sud America (Morrone, 2011).

Dispersione Quaternaria Miocenica-Pliocenica in Nord America

È l'ultima migrazione che si verifica. Avrebbe luogo come risultato della formazione dell'Istmo di Panama che avrebbe unito il continente precedentemente separato.

Tra sud e nord ci sarebbe stato uno scambio di un numero qualsiasi di specie. Da sud a nord sarebbero passati i roditori e le scimmie histriocomorphic, mentre da nord a sud avrebbero migrato mastodonti, lama, cervi e tapiri (Morrone, 2011).

Gli ominidi sarebbero emersi successivamente. Oltre al già detto tripoto che sarebbe apparso in Asia e in Oceania, ci sarebbe stato anche il diprothomo, il suo successore. Il tetraprothome, dopo essere sorto, sarebbe emigrato in Europa, diventando il homo heidelbergensis.

Infine, il prothome emergerebbe, che si sarebbe diviso in due rami: il Neardenthal chi emigrò in Europa e il Homo sapiens, del continente americano. Questo sarebbe successo nell'età terziaria (Yépez, 2011).

confutazione

All'inizio, la teoria dell'autoctonista di Ameghino fu accolta favorevolmente, ricevendo sostegno da rinomati paleontologi americani come Edward Drinker Cope.

Promosse la teoria attraverso articoli accademici e la sostenne prima che i paleontologi americani rifiutassero di accettare che un paese al di fuori degli Stati Uniti e dell'Europa potesse monopolizzare l'origine dell'essere umano (Quintero, 2009).

Per sostenere la sua teoria e ricevere il supporto di diversi intellettuali della materia da varie latitudini, Ameghino ha affermato di ottenere diversi test. Erano un femore e una vertebra cervicale del tetraprothome, una volta cranica del diprothomo e un cranio del prothomo (Yépez, 2011).

Qualche anno dopo, la teoria avrebbe cominciato a incrinarsi. La rivista scienza nel 1892 chiamò per abbassare gli spiriti rispetto alla teoria e anni dopo il proprio Cope finì per interrogarlo.

Per questa ragione, tra il 1896 e il 1899, l'Università di Princeton organizzò due spedizioni per finire di confutare la teoria, raccogliere fossili e datarli. Di conseguenza, è stato affermato che i fossili usati come prova appartenevano al Miocene e non all'Eocene (Quintero, 2009).

Per quanto riguarda i fossili trovati dai fratelli Ameghino, quelli che furono giudicati dal tetraprothome furono in seguito considerati parte di un mammifero macellaio senza relazione con gli ominidi. La volta cranica del diprothomo apparteneva a un indiano del periodo coloniale e il cranio del prothomo era moderno (Yépez, 2011).

Ameghino nella sua teoria sostiene l'esistenza di ponti intercontinentali sorti in alcuni momenti dell'evoluzione del pianeta Terra.

Con loro, le migrazioni potrebbero essersi verificate tra America e Oceania o tra America e Africa. Dagli anni '60, la teoria delle derive continentali si consoliderebbe, escludendo l'esistenza dei ponti (Morrone, 2011).

Con il passare degli anni, sarebbero emerse altre teorie che finirebbero per scartare l'autoctonista americano. Un simile tipo asiatico fu postulato e confutato per consolidare in seguito parte della teoria oceanica di Rivet, che avrebbe proposto la migrazione attraverso lo Stretto di Bering.

riferimenti

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