Cos'è l'antropologia filosofica?

il antropologia filosofica è lo studio dell'essere umano dal punto di vista filosofico. È un ramo della filosofia che è responsabile dello studio dell'uomo come progetto dell'essere. Si tratta di un termine complesso che comprende lo studio degli esseri umani provenienti da diversi punti di vista, come il mitico uomo, l'uomo civilizzato e l'uomo scientifica.

Nel frattempo "l'uomo mitico" è che l'uomo primitivo che si svolge in un mondo in cui mescola cosmici con il culturale.

Mentre "l'uomo civilizzato" è quella che nasce dal mondo mitico del mondo razionale, che non è più si mescola con il cosmo cultura. Usa esperienza e opinioni per comprendere ciò che circonda e si sviluppa nel mondo.

Infine, "uomo di scienza", che esiste in un periodo di tempo in cui le cose sono conosciute dalle conclusioni ottenute utilizzando il metodo scientifico è.

Per questo motivo, si dice che l'antropologia filosofica è quella che si occupa dello studio dell'uomo dalla sua essenza alle verità indiscutibili della scienza.

indice

• 1 Definizioni di antropologia filosofica
• 2 argomenti trattati
  • 2.1 L'uomo (l'essere umano)
  • 2.2 L'uomo come se fosse nel mondo
  • 2.3 L'uomo come con gli altri
  • 2.4 L'uomo come "assoluto"
• 3 Perché non era stato studiato "l'uomo stesso"?
• 4 riferimenti

Definizioni di antropologia filosofica

Ci sono poche definizioni di antropologia filosofica a causa della sua complessità e della novità del termine. Di seguito sono due di loro:

Secondo Edgar Bodenheimer, antropologia filosofica è una disciplina che ha un'antropologia concezione più obiettiva.

Si occupa di problemi riguardanti i problemi dell'uomo, andando oltre le domande del suo primo stadio di vita sul pianeta.

Secondo Landsberg, antropologia filosofica è definita come la spiegazione concettuale dell'idea di esseri umani, basata sulla concezione che l'uomo ha di se stesso in una certa fase della sua esistenza.

Argomenti trattati

L'antropologia filosofica copre argomenti che esternamente sembrano essere diversi e non hanno alcuna relazione. Tuttavia, in realtà sono profondamente uniti.

Argomenti di cui sono: l'origine della vita, la violenza, l'amore, la paura, l'esistenza o non esistenza di Dio, l'egoismo, gli animali, il sole, la luna, le stelle, l'evoluzione , creazione, tra gli altri.

A prima vista sembra illogico che i soggetti così isolato che si studiano da diverse scienze e discipline possono essere unificati in un ramo della filosofia, che cosa può unire tutti? e cosa li differenzia dalle altre scienze?

La risposta a queste domande è "uomo" (l'essere umano) semplice da dire ma difficile da spiegare.

L'uomo (l'essere umano)

L'essere umano in antropologia filosofica è collocato nel contesto di un universo da dove proviene. Dopo che questo universo è stato aiutato dall'uomo a prosperare e svilupparsi.

Viene anche trattato come un essere armonioso aperto ad altre realtà, che sono: il mondo, gli altri uomini e il sacro. Per questo motivo, si dice che l'uomo è un essere in tre realtà. Un essere nel mondo, un essere con gli altri e un essere per l '"Assoluto".

Successivamente, verrà fatta una breve spiegazione dell'antropologia filosofica, individuando l'essere umano in diversi contesti.

L'uomo come essere nel mondo

In questo contesto studiamo il modo in cui l'uomo si relaziona con il mondo in cui vive. Ecco che arriva lo studio dell'uomo in base alle diverse credenze di ogni cultura e come con il passare degli anni sta andando via dalla coscienza mitica.

Qui si trova l'uomo mitico e l'uomo civilizzato. In questo aspetto viene studiata l'origine dell'umanità tenendo conto della teoria creazionista come teorie evolutive.

L'uomo come con gli altri

Quando si parla di "uomo come un essere con gli altri", il modo in cui l'uomo accetta "l'altro" è studiata, sia per i vostri pensieri, idee e atteggiamenti.

l'amore, la paura, la gentilezza, la generosità, l'amicizia, il rispetto, l'empatia, tra gli altri: in questo contesto si studiano gli aspetti.

L'uomo come "assoluto"

Qui è scritto tutto in capitale perché questo termine è usato come sinonimo di Dio, che l'uomo ha cercato senza sosta fin dall'inizio della sua esistenza.

A tale proposito, si presenta oggi come l'uomo non vede la necessità di ricorrere alla ricerca di Dio per risolvere i loro problemi, ma ora cerca di prendersi cura di se stesso.

Ora l'uomo è visto come responsabile per il mondo in cui vive, come aveva detto Harvey Cox nel suo libro "La cité Séculiere". Pertanto, ora l'uomo cerca di risolvere i loro problemi usando i progressi scientifici e tecnologici.

Ma perché non dovrebbe credere che l'uomo è visto come "Dio", ma ora non cerca la salvezza come wild card.

Oggi si vede come l'essere umano abbia trovato una cura per diverse malattie che prima erano mortali.Qui parliamo dell '"uomo scientifico".

Perché non era stato studiato "l'uomo stesso"?

La filosofia esiste da migliaia di anni e con essa vengono studiati argomenti relativi all'uomo. L'uomo stesso non era mai stato studiato.

Ci sono diversi motivi per cui, durante tutti questi anni, l'umanità non ha approfondito lo studio dell'uomo. Tra questi ci sono i seguenti:

La filosofia studia argomenti che hanno consenso e chiarezza

Con consenso significa che studia materie universalmente delimitate, di cui esiste un'idea generale.

La definizione dell'uomo non ha consenso o chiarezza. Potresti dire che è un essere mortale e in quell'aspetto ci sarebbe un consenso.

La cosa difficile sorge quando alcune civiltà lasciano aperta l'idea che una parte di essa sia immortale (l'anima) e che abbia il potere della reincarnazione.

In questo senso, il termine è così ambiguo che non vuole neanche pensarci molto. Per questo motivo, sono stati condotti studi su tutte quelle questioni che ruotano intorno a lui.

Non si adatta all'oggetto di studio della filosofia

La filosofia consiste nello studio delle prime cause e dei primi principi. L'essere umano non è nessuno di loro.

riferimenti

1. Bodenheimer, E. (1971). Antropologia filosofica e la legge, recuperata l'11 ottobre 2017, da schoolarship.law.berkeley.edu
2. Contemporary Jewish Philosophy: un'introduzione, recuperata l'11 ottobre 2017, da books.google
3. Paul Ludwig Landsberg, recuperato l'11 ottobre 2017, da raco.cat
4. Antropologia filosofica, recuperata l'11 ottobre 2017, da wikipedia.org
5. Filosofia e storia, recuperate l'11 ottobre 2017, da web.flu.cas.
6. Antropologia filosofica, recuperata l'11 ottobre 2017, da anthropology.iresearchnet.com
7. Antropologia filosofica, definizione, storia, concetti e fatti, reperiti in data 11 ottobre 2017, da britannica.com