Cos'è l'antipsichiatria?
il antipsichiatria È un concetto introdotto nel 1967 dal pensatore David Cooper (1931-1986). Emerge come un movimento anti-istituzionale e riformatore che mette in discussione la psichiatria come disciplina e il ruolo dello psichiatra criticando fortemente i suoi fondamenti e metodi di lavoro.
L'antipsichiatria cerca di rompere con gli stereotipi legati al concetto di malattia mentale, capendola come una malattia mentale di origine sociale. Egli ritiene che sia attraverso la psichiatria che i problemi soggettivi e le malattie psichiche di origine sociale hanno cercato di essere risolti attraverso la medicalizzazione dei problemi del malessere culturale.
L'antipsichiatria critica che le etichette sono assegnate ai malati di mente, privandoli di una descrizione totale della loro persona, generando gravi conseguenze, privandoli dei loro diritti e condannandoli da una realtà non oggettiva.
È anche considerato un movimento antimedicalizzazione. Fa una forte critica all'industria farmaceutica in relazione all'opportunismo e al capitalismo inerente al commercio, in relazione al farmaco proposto come necessario dalla psichiatria, per il trattamento delle patologie mentali.
È dimostrato contro l'uso di farmaci per tali trattamenti, che producono effetti collaterali e in misura maggiore una forte dipendenza.
In questo modo, l'antipsichiatria mette in discussione le basi e i metodi della psichiatria, critica il suo trattamento e chiede dei diritti dei pazienti. Propone una nuova prospettiva riguardo le malattie mentali e il loro trattamento, poiché per questo movimento la descrizione o l'assegnazione di un termine psichiatrico di malattia mentale, incide il soggetto e lo limita in diversi aspetti della sua vita.
Breve rassegna storica di Antipsychiatry
È negli anni '60 che l'antipsichiatria emerge come un'opzione terapeutica alternativa. I suoi riferimenti principali sono l'inglese David Cooper e lo psichiatra Ronald D. Laing (1927-1989), che da una nuova prospettiva propose un'umanizzazione delle istituzioni psichiatriche, considerando il concetto di malattia mentale come un problema educativo.
Negli anni '60, il termine antipsichiatria era usato per riferirsi a una tendenza dottrinale nell'area della salute mentale, che metteva in discussione la validità della medicina per risolvere i problemi psichiatrici e promuoveva la chiusura delle strutture psichiatriche.
Tuttavia, i primi antecedenti dell'antipsichiatria risalgono al XVIII secolo, quando la funzione ospedaliera cominciò a essere seriamente messa in discussione, principalmente quella dei manicomi e il ruolo degli psichiatri e dei medici mentali.
Nel diciannovesimo secolo la pazzia era concepita come un'alterazione nel comportamento, nel modo di agire, di sentire e decidere e non più come disturbo nel giudizio. Gli ospedali erano il luogo in cui venivano fatte la diagnosi e la classificazione dei pazienti, che erano distribuiti secondo lo stesso in diversi padiglioni, essendo soggetti alle politiche e alle regole del luogo.
Era il medico di quelle istituzioni che avevano il potere di parlare della malattia e della sua verità, chi poteva produrla e sottoporla alla realtà in termini di potere che esercitava sul paziente.
In altre parole, queste istituzioni erano un luogo in cui, invece di curare il paziente, si presentavano come mezzi occulti, che potevano persino migliorare la malattia stessa.
Dal punto di vista dell'anti-psichiatria, queste istituzioni rifiutano l'argomento invece di agire secondo i loro bisogni. Inoltre, questa teoria sottolinea la famiglia, in quanto istituzione sociale per eccellenza, riferendosi ad essa come la causa e la base delle patologie mentali.
Aggiudendo poi alla famiglia la responsabilità della sofferenza del soggetto che, da questo approccio, ha vissuto in un ambiente che provoca questa patologia, facilitata dai genitori.
Per questo quindi, l'antipsichiatria critica anche le procedure eseguite dai manicomi nei loro rapporti con il paziente. Tra questi l'isolamento, il regime di ricompense e punizioni, la disciplina esagerata, il lavoro obbligatorio e soprattutto la relazione medico-paziente.
Capirono che il dottore, tenendo conto delle sue conoscenze, era l'unico con il potere di valutare la verità della malattia, essendo in grado di produrre una soggezione del paziente, gestendo la sua volontà, controllandolo e trattando la malattia secondo i propri criteri e benefici.
Una volta diagnosticato come "pazzo", il soggetto ha perso molte delle sue condizioni umane, la sua libertà, i suoi diritti e, è diventato un malato mentale che ha dovuto sottoporsi al trattamento indicato, indipendentemente dal fatto che avesse o meno la volontà di farlo.
La psichiatria sosteneva di avere gli strumenti terapeutici per trattarli, anche quando questi metodi di lavoro erano limiti, sottomissioni e una disciplina coercitiva.
È alla fine del diciannovesimo secolo che, dall'antipsichiatria, si è focalizzato sull'immagine del medico, in relazione alla sua autorità, che è fortemente messa in dubbio nella verità sulla malattia, sul potere che aveva e sull'effetto quello generato sul paziente.
Quindi, l'antipsichiatria proponeva come premessa per condurre terapie più umanizzate che tengano conto dei diritti dei pazienti residenti nei manicomi, considerando il fattore sociale come la causa di malattie della mente, essendo lo spazio sociale in cui si muove il soggetto che è disturbato e non il soggetto stesso.
L'antipsichiatria si allontana quindi dalla convenzionalità della psichiatria, essendo il tema centrale della discussione, dalla critica al sistema psichiatrico, alla negazione della malattia mentale, comprendendola come uno strumento di dominio e di imposizione di stereotipi.
Ha trattato come un movimento rivoluzionario contro la psichiatria per trasformare i rapporti tra medici e pazienti, eliminando la nozione di malattia mentale e follia, attribuendo il patogeno alla società e alla famiglia del soggetto che è stato etichettato come un matto .
Principali critiche dell'antipsichiatria per la psichiatria
Per l'antipiquiatry, i medici psichiatrici sono un'invenzione della scienza in quanto questa dottrina considera la malattia mentale come qualcosa che non ha esistenza. Per questo movimento, l'indisposizione della mente corrisponde a situazioni normali sviluppate dai soggetti per difendersi da un ambiente sociale, comprenderlo come un produttore in sé, di un disturbo di stabilità.
Negando l'esistenza clinica della malattia mentale, l'antipsichiatria critica fortemente l'industria farmaceutica, suggerendo che i trattamenti farmacologici sono quelli che causano danni al cervello e all'organismo dei soggetti.
Rende la psichiatria responsabile delle condizioni degli ospedali che operano come manicomi. Allo stesso tempo, la critica si concentra anche sulla nozione del soggetto del soggetto, lasciandolo affetto da una malattia, squalificandolo dall'essere trattato come un pazzo, per il quale è anche privato di ogni potere, conoscenza della sua malattia e tutti i loro diritti, inerenti a tutti gli esseri umani.
Rifiuta la relazione di potere dello psichiatra sul suo paziente, fingendo di assegnare al soggetto il diritto di vivere la sua vita dominandola, sottoponendola e manipolandola attorno a una classificazione o etichetta che mette in discussione la sua ragione o normalità. Inoltre va contro il loro trattamento non salubre con il paziente e contro i loro criteri esagerati durante la diagnosi.
L'antipsichiatria mette in discussione la veridicità della psichiatria come scienza, poiché dal suo punto di vista patologizza le normali variazioni del comportamento umano, così come i suoi pensieri e / o emozioni. Cercano di essere complici degli psichiatri che prescrivono i farmaci nell'entusiasmo per mantenere il loro contratto o commissione per l'industria farmaceutica.
Inculca la famiglia come istituzione sociale e l'educazione da essa fornita, considerandola un fattore provocatorio delle successive alterazioni mentali dello stadio adulto del soggetto.
In questo modo, la malattia non è inerente all'individuo, ma una manifestazione di un'anomalia nel sistema di relazioni e legami che sono messi in gioco nella famiglia. L'antipsichiatria individua quindi il problema in una rete di interazioni personali, a partire dalla famiglia, essendo questa l'origine di un disordine nel campo delle relazioni sociali, che causa la causa della sofferenza emotiva del soggetto.
Dalla sua prospettiva e critica con la psichiatria, l'antipsichiatria lo condanna poiché ritiene di aver usato la definizione di malattia mentale per medicalizzare problemi sociali, non di origine o di natura medica.
Pertanto, mette in discussione le diagnosi fatte da esso, attraverso le quali, qualificando un soggetto come un paziente mentale e l'imputazione di una malattia incurabile, lo costringe a prendere medicine per la vita, influenzando la sua qualità di vita. vita.
Comprendono che rubano la speranza e li incitano ad accontentarsi di una vita piena di medicine a cui diverranno dipendenti. Pertanto, ritiene che i trattamenti proposti dalla psichiatria siano distruttivi e dannosi a breve e lungo termine.
L'antipsichiatria mira in questo modo a rompere con l'assegnazione che viene data alle persone con malattie della mente, privandole di quell'etichetta conferita da una diagnosi che considerano non molto oggettiva.
Rilasciano il paziente e conferiscono il potere di vivere ed esercitare i loro diritti, che sono stati portati via da loro quando gli è stato assegnato lo status patologico da cui l'antipsichiatria intende privarli.
Proclama le lotte sulla salute mentale, contro le forze sociali e politiche, con l'obiettivo di difendere la salute e trasformare la società.
Antipsychiatry oggi
Al giorno d'oggi, la psichiatria è l'unica disciplina o specialità medica che ha un anti-movimento: antipsichiatria.
Molte delle sue critiche sono state considerate esagerate o sproporzionate, ma le formulazioni fatte da questo movimento hanno rotto con i paradigmi politico-sociali prima della sua comparsa. L'antipsychiatry è stata un'esperienza concreta teorica e pratica che ha ottenuto risultati insindacabili.
Lungi dal rinunciare alle loro proposte, che hanno dimostrato un valore importante, dobbiamo sapere come interpretare il ripensamento e il rinnovamento delle loro premesse, secondo ogni specifica circostanza dell'era attuale.
Allo stesso tempo, focalizzarsi sull'antipsichiatria come qualcosa di passato è analogo al pensiero che ha avuto di spogliare il paziente di tutti i suoi diritti, sottoponendolo alla volontà degli altri, rassegnandosi a vivere una vita imposta e non esercitando la propria volontà.
In questo modo, lasciandosi alle spalle le proposte dell'antipsichiatria, si promuove la convinzione che nulla può essere fatto con il malessere sociale o culturale, un'idea che porta disperazione e inibisce la ricerca dei cambiamenti necessari per vivere in una società migliore.
Attualmente guardando alle pratiche svolte in istituti di salute mentale come l'uso di droghe psicotropiche, il commercio inerente alle opere sociali o al consumismo, non è irragionevole pensare che l'antipsichiatria esponga una serie di ragioni per cui l'attuale sistema sanitario dovrebbe essere valutato. sulla salute mentale.
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