Caratteristiche e storia dell'anglicanesimo

il anglicanesimo È una delle tradizioni o espressioni della fede cristiana basata sugli insegnamenti di Gesù Cristo. È caratterizzato dall'avere forti legami storici con la Chiesa cristiana d'Inghilterra. Condividi credenze, riti e strutture simili a quelle della Chiesa cristiana di tradizione romana.

La parola anglicanesimo ebbe origine nell'Ecclesia medievale anglicana e fu usata nella Magna Carta per denominare la Chiesa cristiana in Inghilterra nel tredicesimo secolo. Durante gli ultimi duecento anni, tuttavia, la tradizione anglicana ha adottato il termine di anglicanesimo per inquadrare la sua posizione religiosa, al di là delle sue radici etimologiche (Avis, 2000).

La Chiesa cristiana in Inghilterra è una delle più antiche del mondo, con circa 2000 anni. Storicamente, le differenze marcate possono essere identificate con la Chiesa romana, che è il motivo per cui nel XVI secolo ne divenne indipendente e lasciò il posto a una riforma che permise la formazione della Chiesa d'Inghilterra. Tuttavia, la fede anglicana risale a prima della Riforma della Chiesa cristiana.

Attualmente ci sono circa 85 milioni di membri della Chiesa anglicana nel mondo appartenenti a 38 chiese nazionali o regionali che si definiscono anglicane autonome. Ognuna di queste chiese è collegata alla Chiesa d'Inghilterra e fa parte della cosiddetta comunità anglicana, guidata dall'arcivescovo di Canterbury.

Storia dell'anglicanesimo

Durante i secoli VI e XVI la Chiesa cristiana in Inghilterra subì grandi cambiamenti. Inizialmente separato dal Vescovo di Roma durante il regno di Re Enrico VIII e restituito per reintegrare la chiesa di Roma durante il regno della Regina Maria I, ri-separando durante il regno della regina Elisabetta I.

La Chiesa in Inghilterra non fu mai vista come una nuova istituzione fondata dalla chiesa romana, ma come un'antica continuazione della Chiesa inglese (Ecclesia Anglicana) riformata e pronta a riaffermare i suoi diritti come chiesa nazionale, più vicina ai suoi seguaci.

È per questo motivo che nei secoli VI e XVI la Chiesa cristiana in Inghilterra ha subito grandi cambiamenti, separandosi e reintegrandosi più volte nella Chiesa cattolica prima di definirsi anglicana.

Separazione di Roma

Durante il sedicesimo secolo, il re d'Inghilterra Enrico VIII volle ripudiare la moglie Caterina d'Aragona perché non gli diede un figlio. Quando ha chiesto la nullità del suo matrimonio con il papa, non lo ha concesso per ragioni politiche che lo hanno messo in una situazione di stato sfavorevole con il Regno di Spagna. Questa situazione esaspera Enrico VIII, che ha annullato il suo matrimonio da un tribunale ecclesiastico.

Una volta scomunicato Enrico VIII, esercitò un atto di supremazia, approvato dal parlamento inglese nel 1534, nel quale indicò che il re era l'unica autorità a capo della Chiesa in Inghilterra.

Questa decisione ha portato a prendere misure innovative e tutti i conventi del regno sono stati smantellati e la ricchezza secolarizzata. Il popolo inglese non esitò a sostenere l'iniziativa del re perché un terzo del territorio del regno apparteneva alla Chiesa romana.

Enrico VII ha sempre avuto legami molto forti con il cristianesimo, per questo motivo, per l'anno 1535 la Bibbia è stata tradotta nella sua interezza e una copia in inglese è stata data a ciascuna parrocchia.

Durante il regno di Enrique VIII furono scritti 6 articoli che in seguito avrebbero adottato il parlamento per condannare le idee di Lutero. In questo modo, Enrico VIII fondò una chiesa indipendente a Roma, senza comunità monastiche, ma fedele alle dottrine della fede romana.

La riforma

Quando Enrique VIII morì, suo figlio Eduardo VI aveva solo 9 anni. Ciò fece sì che il consiglio di reggenza e l'arcivescovo di Canterbury, Cranmer, aprirono le porte dell'Inghilterra alla riforma della Chiesa. Tutti i riformatori come John Knox e Martin Bucer furono in grado di esercitare le loro dottrine e il regno accettò le nuove posizioni teologiche riformate.

Nel 1549 la celebrazione della messa fu abolita e una nuova liturgia fu attuata sulla base del libro di preghiera comune, un testo scritto dall'arcivescovo di Canterbury, Thomas Cranmer. Questo testo servì la chiesa anglicana fino al ventesimo secolo.

Ritorna al cattolicesimo

Mary Tudor, la figlia di Enrico VIII e Caterina d'Aragona era una devota cattolica. Una volta incoronato, ripristinò il potere della Chiesa romana in Inghilterra, e ancora una volta il potere religioso fu concesso al papa.

La persecuzione dei protestanti e dei riformatori iniziò immediatamente e 300 di loro furono bruciati vivi di fronte a Thomas Cranmer, arcivescovo di Canterbury per 20 anni. Queste esecuzioni hanno colpito il pubblico e Mary Tudor ha ricevuto il nome sanguinario di Maria.

Nascita dell'anglicanesimo

Quando Mary Tudor morì, Elisabetta I le succedette come regina. Elisabetta era figlia di Enrico VIII e Anna Bolena e fu portata sul trono dai protestanti. Non si sa ancora se Elisabetta I fosse protestante, tuttavia, è stato il sostegno dei riformisti che l'hanno portata al potere.

Elisabetta I ristabilì l'Atto Supremo richiesto da suo padre e si posizionò come la massima autorità della Chiesa in Inghilterra.Ha nominato nuovi vescovi e li ha incaricati di rivedere la dottrina della Chiesa inglese, che ha portato alla stesura dei 39 articoli, adottati come testo ufficiale degli anglicani. Questi articoli erano basati sulle riforme di Lutero, Calvino e Bucer.

La tradizione cattolica non fu completamente abolita e i riti cattolici furono conservati come parte della Chiesa in Inghilterra. Ciò ha reso l'impegno preso da Elisabetta I con i protestanti e la Chiesa cattolica sotto forma di anglicanesimo e che ha ricevuto il nome di "punto medio" (Protestantesimo, 2017).

dottrina

I membri della Chiesa anglicana credono che ci sia un solo Dio, ma ci sono tre elementi che convergono in questa figura: il padre, il figlio e lo spirito santo. Allo stesso modo, credono che gli esseri umani che vivono rigettando l'esistenza di questo Dio vivono in una condizione peccaminosa.

Gli anglicani credono che Gesù Cristo sia il figlio di Dio che venne nel mondo, visse e morì per dare alle persone un modello di riconciliazione con Dio. D'altra parte, comprendono la Bibbia come un testo fondamentale per la vita, così come i cristiani credono che le sacre scritture contengono tutti gli elementi necessari per raggiungere la salvezza.

All'interno delle credenze anglicane sono preghiere e preghiere in luoghi privati ​​e pubblici come un culto di Dio in tutte le sue manifestazioni. Gli anglicani dovrebbero praticare ciò che professano nelle loro preghiere e partecipare alla messa che si celebra ogni giorno della settimana, con un servizio speciale la domenica.

Per convertirsi alla Chiesa anglicana si deve essere battezzati sotto la fede dello stesso e tutti i cristiani appartenenti alla fede anglicana devono prendere la sacra comunione o eucaristia come la cena condivisa che tutti mangiano nel nome di Gesù.

Il credo accettato dagli anglicani esprime la loro fede cristiana basata sul credo degli apostoli, che è composto dal battesimo e dalla preghiera del mattino e della sera. D'altra parte, credono nel Credo di Nicea al servizio della Santa Comunione. Le informazioni relative ai credi possono essere trovate in qualsiasi libro di preghiere anglicano e le credenze e le preghiere complete nel catechismo della chiesa.

Caratteristiche speciali

La fede anglicana è aperta e diversa. Sebbene molti anglicani condividano le stesse posizioni, è comune trovare pratiche diverse in diverse chiese in tutto il mondo. Si può dire che la Chiesa anglicana è tollerante ai diversi stili di vita.

Tuttavia, gli anglicani in generale concordano con le credenze e le pratiche che la Bibbia sottolinea. In altre parole, le sacre scritture li uniscono nella stessa fede. La ragione e la tradizione sono due elementi aggiuntivi della Bibbia presi in considerazione da tutti i membri della Chiesa anglicana come supporto per la loro fede. Questi tre pilastri della fede anglicana sono la base della loro dottrina e ciò che li differenzia dalla fede cattolica e protestante.

La fede anglicana condivide più somiglianze con il cristianesimo romano che con le pratiche protestanti o calviniste. Molte delle credenze di entrambe le chiese sono collegate, anche se ci sono diversi principi che hanno portato alla sua costituzione come chiesa indipendente e riformata.

Dottrina in tutto il mondo

Gli anglicani dichiarano la Bibbia come l'autorità principale su questioni religiose. La sua dottrina è principalmente definita dalle sacre scritture e dalle credenze apostoliche e di Nicene. Le 38 chiese anglicane di tutto il mondo hanno interpretato in modo diverso i 39 articoli che costituiscono la fede anglicana del libro di preghiere comuni.

Hanno anche diversi limiti quando si tratta di questioni più ortodosse e le sanzioni che devono essere imposte quando le norme della fede anglicana vengono infranti.

Un breve riassunto delle credenze anglicane nel mondo può essere trovato nel Quadrilatero di Lamberth, un testo in cui sono definiti i quattro elementi di base della fede anglicana (la bibbia, i sacramenti, i credi e l'episcopato storico).

D'altra parte, ci sono commissioni individuali per chiesa che devono informare il sinodo generale in Inghilterra su qualsiasi argomento relativo alle questioni dottrinali. La casa dei vescovi in ​​ogni territorio in cui si trova una chiesa anglicana ha la responsabilità di assicurare la conservazione della fede e il suo passaggio alle generazioni successive.

Il quadrilatero di Lamberth

1. Le sacre scritture: il vecchio e il nuovo testamento rivelato dalla parola di Dio.
2. Il credo apostolico e quello di Nicène: la dichiarazione della fede cristiana.
3. I due sacramenti: battesimo e cena con Dio o comunione. Sono eseguiti secondo le parole e le indicazioni di Cristo.
4. L'episcopato storico: adattato localmente secondo i metodi amministrativi di ogni chiesa. Funziona secondo i bisogni di ogni chiesa e assiste alla chiamata di Dio per l'unità della chiesa.

39 articoli

Concordato nel 1562 da tutto il clero e dall'arcivescovo e vescovo di Londra, i 39 articoli dell'anglicanesimo furono stabiliti come strategia per evitare la diversità di opinioni sulla religione anglicana e per avere una solida base su cui fondarla.Furono firmati dall'Atto del Parlamento nel 1571 come misura di Elisabetta I per definire una credenza basilare della Chiesa d'Inghilterra.

Comunità anglicana

La comunità anglicana è un'organizzazione internazionale composta da 38 chiese nazionali e regionali autonome e sei chiese e diocesi supplementari; tutte queste istituzioni appartengono alla comunità anglicana e operano in un rapporto di reciprocità tra loro e con l'arcivescovo di Canterbury, che è il capo spirituale della Chiesa anglicana.

La Chiesa anglicana non ha la massima autorità come lo sarebbe il papa per i cattolici romani, il che significa che ogni chiesa può prendere le proprie decisioni e attuarle a suo modo, seguendo sempre le raccomandazioni della Conferenza di Lamberth, The Anglican Consultative Council, l'Incontro dei Primati e l'Arcivescovo di Canterbury (Comunione, 2017).

Le chiese appartenenti alla comunità anglicana sono considerate parte di un'unica chiesa cattolica riformata. Alcuni membri di questa comunità comprendono l'anglicanesimo come se fosse un cattolicesimo romano senza un papa, o come un protestantesimo senza una figura rappresentativa come il luteranesimo o il calvinismo.

La comunità anglicana ha circa 85 milioni di membri in tutto il mondo ed è posizionata come la terza più grande comunità cristiana del mondo, dopo la Chiesa cattolica e la Chiesa ortodossa orientale. La maggior parte delle chiese anglicane rappresentative sono quelle situate nelle colonie inglesi, come il Canada.

Marchi della Missione

Ci sono cinque marchi di missione accettati in tutto il mondo dalla comunità anglicana che vengono generalmente considerati quando si pianifica qualsiasi attività relativa alle missioni cristiane. Questi segni di missione non sono un tipico documento della dottrina anglicana, ma operano come guida per la natura olistica delle missioni.

I cinque marchi della missione furono inizialmente sviluppati come quattro marchi dall'Anglican Consultative Council (CCA) nel 1984 e ne diventarono cinque nel 1990. Il quinto marchio prese in considerazione la crisi ambientale e l'affetto per la creazione di Dio da un punto di vista biblica, ed è stato adottato nel 1990 durante la riunione del CCA tenutasi in Galles nello stesso anno.

Dall'attuazione del quinto marchio, la comunità anglicana ha tenuto diverse riunioni per rivedere l'efficacia di esse. L'ultimo incontro si è svolto ad Auckland, in Nuova Zelanda nel 2012 ed è stato garantito che i cinque marchi avessero ancora valore.

1. Proclama la buona notizia del regno.
2. Raggiungi, battezza e alimenta la fede dei nuovi credenti.
3. Rispondere ai bisogni umani con amore e servizio.
4. Cercare la trasformazione di strutture sociali ingiuste, sfidare la violenza di qualsiasi tipo e perseguire la pace e la riconciliazione.
5. Sforzati di salvaguardare l'integrità della creazione e di sostenere e rinnovare la vita sulla terra.

riferimenti

1. Avis, P. (2000). L'anglican Understanding of the Church: un'introduzione. Gran Bretagna: società per la promozione della conoscenza cristiana.
2. Bena, D. J. (2010). Perché l'anglicanesimo. In A. C. America, La diocesi anglicana del MID-ATLANTIC (pagine 2-4). Chiesa Anglicana in Nord America.
3. Comunione, A. (2017). Comunione anglicana. Estratto da What is the Anglican Communion?: Anglicancommunion.org.
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5. García, M. M. (11 su 11 del 2010). Il Web vittoriano. Estratto dai trentanove articoli di religione: victorianweb.org.
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8. William L. Sachs, R. S. (7 su 9 del 2010). Enciclopedia Britannica. Estratto dall'anglicanesimo: global.britannica.com.