Qual è il complesso di Edipo? (secondo Freud)

il Complesso di Edipo è il desiderio del bambino di avere relazioni sessuali con il padre dell'altro sesso (bambini attratti da madri e ragazze attratte dai genitori).

Viene prodotto nella terza fase della fase fallica (3-6 anni) dei cinque stadi di sviluppo psicosessuale: orale, anale, fallica, latente e genitale - in cui la fonte di piacere libidico è in una zona diversa del corpo erogeno del bambino

Sigmund Freud (1856 - 1939), fondatore della psicoanalisi, fatto un sacco di contributi per la psicologia del profondo, tra i quali il complesso di Edipo, come uno dei pilastri della sua teoria dell'inconscio e della sessualità.

Il nome deriva dal mito di Edipo re, la cui storia parla di un uomo che uccide involontariamente il padre Laio e Giocasta prende la madre come una moglie, con la quale ha quattro figli. Quando ha appreso cosa ha fatto, ha rimosso i suoi occhi ed è stato esiliato da Tebe, la terra di cui era re.

Freud inizia a riflettere sul complesso di Edipo sviluppando la sua teoria della pulsione, le teorie sessuali infantili e lo sviluppo della sessualità infantile in generale.

È necessario chiarire in anticipo che il complesso di Edipo è, con alcune varianti, lo stesso nel bambino e nella ragazza, quindi non esiste un complesso di Electra.

Origine del complesso di Edipo

Il complesso di Edipo ha origine in risposta al seduzione della madre attraverso la sua cura. Questi non sono intenzionalmente sensuali, ma azioni come fare il bagno, pulire o accarezzare il bambino erogenizzano il corpo del bambino e permettono la nascita delle pulsioni. Questa seduzione è di natura fálica perché il bambino acquisisce lo status di fallo per la madre.

Nello sviluppo della sessualità infantile, Freud si sviluppa quattro fasi a seconda dell'oggetto con cui il desiderio sessuale è soddisfatto: orale (l'oggetto è la bocca), anale (l'oggetto è l'ano), Fallica (l'oggetto è il pene bambini, il clitoride nella ragazza), un periodo di latenza e infine il periodo genitale (la sottomissione degli impulsi parziali alla genitalità e alla riproduzione).

Il complesso di Edipo inizia durante la fase fallica, quando il bambino sviluppa teorie sessuali infantili, essendo il più rilevante per questo complesso la teoria che C'è solo un genitale, il pene. Secondo questa teoria, il bambino pensa che tutti gli esseri umani abbiano un genitale, il pene e che anche sua madre ne abbia uno.

Attraversando il complesso di Edipo

Il complesso di Edipo è vissuto in modo diverso da bambini e ragazze, quindi ne descriverò l'attraversamento in due sezioni diverse.

È necessario ricordare che, per Freud, sia la mascolinità che la femminilità erano indipendenti dal genere della persona. Per lui, entrambi erano posizioni soggettive, cioè modi in cui gli individui devono relazionarsi con gli altri, l'ambiente che li circonda e se stessi.

Nel bambino

Come abbiamo detto prima, durante la fase fallica, il bambino sviluppa le teorie sessuali infantili, i più rilevanti per il complesso di Edipo la nozione che entrambi i ragazzi e le ragazze hanno peni, a seguito di esplorazione del proprio corpo e seduzione madre.

In questa fase il pene assume lo status di fallo, cioè, oggetto simbolico del potere e della legge. Il bambino, che è a sua volta un oggetto fallico per sua madre, vuole prenderla in coppia ma trova suo padre, che già la ha in coppia.

Il suo grande interesse è nella speranza che, grazie al suo pene, in futuro sarà in grado di accedere all'oggetto incestuoso o equivalente.

Il bambino coglie questo quando vede che c'è una soddisfazione che la madre non cerca in lui, ma attraverso suo padre. Vuole essere tutto per lei. Il bambino entra quindi in conflitto con il padre: vuole metterlo da parte, rimuoverlo dal triangolo amoroso per occupare il suo posto.

L'onanismo del bambino in questo periodo è legato alla soddisfazione fantastica del complesso di Edipo.

Il bambino è stato minacciato in diverse occasioni che "il suo pene cade" o "lo interromperanno" a causa del gioco con i suoi genitali. La minaccia è, in generale, data dalla madre in riferimento al padre, che sarebbe l'agente castrante.

Questa minaccia assume un significato diverso quando si guardano i genitali femminili. Dopo aver scoperto che la ragazza non ha un pene, la minaccia diventa vero per il bambino, crede davvero di poter perdere il suo pene a causa del suo comportamento e delle sue pretese nei confronti di sua madre.

Questa minaccia lo angoscia, sviluppando il Angoscia di castrazione questo lo porterà ad avere un complesso di castrazione. L'unico modo in cui il bambino può risolvere questo complesso è quello di rinunciare a prendere sua madre in coppia e rassegnarsi al fantasia come l'unica forma di soddisfazione sessuale che rimane.

A sua volta, la soddisfazione che si cerca ora non è più la stessa di prima; Questa disillusione porta anche a sepultamiento del complesso di Edipo.

Il complesso non è risolto (e non sarà mai risolto) ma è sepolto nell'inconscio. Di conseguenza il bambino collega inconsciamente il femminile con un pene perso, il passivo e il maschile con il possibilità di perdere il pene, l'attivo.

Un'altra conseguenza, non da ultimo, è che il bambino smette di fingere di liberarsi di suo padre desiderare sii come lui è identifica con suo padre per poter avere sua madre nella sua fantasia. Questo è noto come una cicatrice dal complesso di Edipo, dove la madre sussiste come il primo seduttore.

Un'altra parte della loro sessualità è sublimata in altre attività; Il bambino entra nella fase di latenza ed è dedicato ad esplorare e conoscere l'ambiente in cui vive.

Nella ragazza

Il complesso di Edipo è asimmetrico tra il ragazzo e la ragazza, perché le stesse fasi si verificano in un ordine diverso.

La ragazza, durante la fase fallica, le prende il clitoride come fallo e oggetto di soddisfazione. Nel suo inconscio sostiene la teoria che sia gli uomini che le donne hanno il pene. Tra loro, anche sua madre è inclusa.

La madre occupa la posizione di primo seduttore, come succede con il maschio. La madre, occupando un posto attivo e maschile, oltre a sedurre sua figlia, le fa credere di avere un pene, per il quale la ragazza immagina che in futuro ne avrà anche una che le permetterà di accedere all'oggetto incestuoso.

Una volta che si rende conto che sua madre non ha un pene e non ne crescerà neanche una, la ragazza capita di odiarla. La madre diventa un oggetto sinistro rendendola responsabile per la sua mancanza di un pene, che non può perdonare.

In altre parole, incolpa sua madre per la propria castrazione per aver trovato se stessa (la madre) castrata. La ragazza era una madre fálica perché lei, la figlia, occupava il posto del fallo senza saperlo.

Sviluppa il invidia del pene, che è il loro modo di vivere il Complesso di Castrazione e che continuerà a sussistere nel loro inconscio d'ora in poi.

Freud sviluppa tre possibili risultati per la donna dal complesso Castration:

1. Inibizione sessuale - Porta allo sviluppo di una nevrosi. La donna reprime la sua sessualità perché crede che, mancando un pene, non sia in grado di goderselo.

2. Alterazione del personaggio - La donna sviluppa a complesso mascolinità. Si comporta come se avesse un pene quando lo identificava con il fallo. Il maschile diventa parte del suo personaggio. Non è una malattia.

3. femminilità normale - La donna è definita fallicamente (cioè, manca un fallo) in quanto tale. È anche conosciuta come l'uscita fallica del femminile. È l'entrata del complesso di Edipo.

La ragazza ora presume che ci sia qualcosa di più della madre e registri la percezione della propria castrazione. Questo è il motivo Troca (cioè, cambia una cosa per l'altra) la sua zona erogena e il suo oggetto d'amore; la zona erogena cessa di essere il clitoride e diventa la vagina, mentre l'oggetto cessa di essere sua madre (che ora è odiata) e diventa suo padre.

La ragazza presume che il femminile sia l'assenza del fallico e che il desiderio sia femminile poiché desideri qualcosa che non hai. Il fallo rappresenterà ora la mancanza di un oggetto.

La ragazza finalmente entra nel complesso di Edipo, desiderando che suo padre le desse un figlio, un sostituto per il fallo perduto. Lascerà questo complesso quando accetta che non riceverà un figlio dal padre e lo cercherà in altri uomini. La sua posizione rimane maschile perché è attiva nella sua ricerca.

Nessuna delle tre risoluzioni del complesso di castrazione viene fornita da sola. Piuttosto, si verifica una miscela di tutti, uno è più evidente degli altri.

È interessante notare che nel caso della ragazza non c'è mai una sepoltura del complesso di Edipo.

Cosa succede dopo?

Freud afferma che l'attraversamento di questo complesso lascia cicatrici permanenti nella psiche del bambino. La particolarità della sua traiettoria, così come la successiva sepoltura (o meno), condizionerà in modo molto ampio la relazione che l'individuo avrà con i suoi oggetti d'amore, sia nella sua scelta che nel suo modo di relazionarsi e interagire.

Un bambino il cui padre era molto severo durante questa fase, che ha sofferto a causa dell'angoscia di castrazione, è in grado di sviluppare una fobia (tale è il famoso caso del piccolo Hans e della sua fobia dei cavalli), o avere più tardi difficoltà nel relazionarsi con altri uomini quando sarò un adulto.

Una ragazza che ha difficoltà a lasciare il complesso di Edipo può essere costantemente insoddisfatta dei suoi partner perché non sono all'altezza del loro padre.

Ci sono due importanti sequele del complesso di Edipo: la formazione di superego e il fantasia.

Il Super-Io è l'erede dell'autorità paterna. Esiste grazie alle identificazioni essenziali che si sono verificate durante il complesso, quando l'io era debole. Inoltre, e questo dipenderà dalla sua gravità, è l'erede delle leggi e della morale, contemporanea e successiva al complesso.

Questo Super-io è introiettata dal soggetto, vale a dire che diventa inconscio e diventa parte del personaggio. Nella fantasia sussistono i desideri incestuosi e rimane come l'unico luogo in cui il bambino può ancora ottenere soddisfazione.

Una volta completata la traversata, il bambino entra nel fase di latenza, caratterizzato da dimenticanza dei desideri incestuosi e della cessazione improvvisa delle esplorazioni sessuali e del proprio corpo.

Barriere etiche ed estetiche vengono erette nel Sé, iniziano a esplorare il limite del bambino con il suo ambiente. È lo stadio di piccolo scienziato, dove il bambino sperimenta costantemente con l'ambiente, come modo per sapere cosa può o non può fare, cosa gli piace e come ottenerlo, ecc.

In sintesi, sebbene il complesso di Edipo sia simile in molti aspetti sia al ragazzo che alla ragazza, le loro differenze sono molto importanti nel definire il ragazzo e la ragazza in quanto tali.

Questo perché prima di entrare nel complesso, sia il ragazzo che la ragazza sono bisessuali per natura e mancano di consapevolezza sul loro genere, identificandosi con uno solo in seguito.

In questo articolo puoi conoscere le teorie più note di Freud.

riferimenti

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